憑什么跟“小”日本學(xué)收納，得從幾百年前說(shuō)起【亞克力定制】

文/劉德科

一、

前陣子，去看一個(gè)豪宅項(xiàng)目的樣板房，大牌地產(chǎn)商開(kāi)發(fā)的，場(chǎng)面還是一如既往的歐式奢華，石材拼花的地板，鑲金戴銀的色調(diào)。但也有出乎意料之處的，就是做了特別多的柜子，大到走入式衣柜，小到洗衣機(jī)上方的壁柜，多達(dá)十幾處。

老板剛好也在現(xiàn)場(chǎng)，他說(shuō)，豪宅終究是要住人的，沒(méi)有收納空間，怎么能叫作房子呢？

這家大牌地產(chǎn)商，擅長(zhǎng)做精裝修豪宅，過(guò)去造的樓盤，動(dòng)輒200平米起步，只做三居室——你要買一套四居室的豪宅，那就得300平米。如今，這個(gè)地產(chǎn)商的主力戶型是150平米左右，做四居室，而且在不起眼的地方，做了很多柜子——過(guò)去哪怕是300多平米的房子，也只是在樣板房里擺個(gè)衣柜了事。

很多樣板房，室內(nèi)連門都不裝，為的是讓房子看起來(lái)更寬敞，如果做很多柜子，那就會(huì)讓房間顯得更小。豪宅也不例外。看起來(lái)大，比什么都重要。房子大，才有面子，管它有沒(méi)有收納系統(tǒng)。我的建筑師朋友程升平，幾年前他給地產(chǎn)商設(shè)計(jì)別墅樣板房時(shí)，專門在廚房里做了一個(gè)放置土特產(chǎn)的收納空間，但是沒(méi)什么人理他，畢竟我們的豪宅還沒(méi)進(jìn)化到那個(gè)階段?！?a href="/gdxzy.html" class='con_kwd'>有機(jī)玻璃亞克力定制】

但如今，“只要面子，不要里子”的階段，終于快要過(guò)去了。國(guó)內(nèi)的豪宅，正在跨過(guò)夜總會(huì)式的浮夸階段，富人買房子，不再像過(guò)去那樣，首先想要的是顯擺電視劇里那種不切實(shí)際的高大上，而是開(kāi)始更多地考慮日常生活的瑣碎需求。

畢竟風(fēng)花雪月，不及柴米油鹽。

因此，收納系統(tǒng)，正在成為越來(lái)越重要的賣點(diǎn)。

老板說(shuō)，他曾經(jīng)親自帶隊(duì)，專門去日本考察過(guò)住宅裝修的收納系統(tǒng)。他要在今后所有的新樓盤中，強(qiáng)制推行收納系統(tǒng)——不止在豪宅。

| 地產(chǎn)商開(kāi)始關(guān)注收納系統(tǒng) |

二

但凡有追求的中國(guó)地產(chǎn)商，都去日本考察過(guò)住宅裝修的收納系統(tǒng)。

網(wǎng)上也有不少關(guān)于“日本家庭收納技巧”的視頻，日本簡(jiǎn)直把收納這項(xiàng)事業(yè)發(fā)展成了一門科學(xué)。

日本人為什么擅長(zhǎng)家居收納？常見(jiàn)的解釋是，日本是個(gè)島國(guó)，人多地少，寸土寸金，居住空間緊張，所以如此?！居袡C(jī)玻璃亞克力定制】

 這么說(shuō)也對(duì)，但不夠深入。日本人不僅擅長(zhǎng)收納，而且向來(lái)偏愛(ài)小巧的東西。有一位日本建設(shè)部門的官員，寫了一本書，他在浮世繪作品中找到靈感，解開(kāi)了日本人為什么喜好縮小物品的謎團(tuán)。

日本有個(gè)很有名的畫家，歌川廣重，他在19世紀(jì)上半葉畫了兩組浮世繪代表作，叫做《東海道五十三次》和《名所江戶百景》。這兩組浮世繪中，有好幾幅作品，真實(shí)地記錄了古代日本人長(zhǎng)途跋涉的景象。
| 歌川廣重浮世繪《日本橋·朝之景》 |

日本人與歐亞大陸的人們不同，他們沒(méi)法坐馬車或牛車。因?yàn)槿毡玖袓u的地形，幾乎沒(méi)有一馬平川的地方，盡是山川與濕地，這使得他們無(wú)法使用牛和馬作為運(yùn)輸工具，只好自己背行李，一步一步地長(zhǎng)途跋涉。

在古代日本，長(zhǎng)途跋涉是常態(tài)。當(dāng)時(shí)的諸侯被要求定期到江戶（即現(xiàn)在的東京）去匯報(bào)工作，他的一家老小也必須作為人質(zhì)，遷到江戶居住。諸侯自己也沒(méi)有馬車或牛車可以坐，也只能徒步行走。

如果有人從早到晚背著東西長(zhǎng)途跋涉，他們最先想到的一定是，丟棄多余的東西，并且把最需要的物品變輕或變小。在古代日本，那些不能把東西塞進(jìn)行李袋的人，會(huì)被嘲笑為“不會(huì)塞的笨蛋”。【有機(jī)玻璃亞克力定制】

所以說(shuō)，是日本列島的地形，造就了日本人的“縮小意識(shí)”與收納本領(lǐng)。

給出這個(gè)解釋的，是那位日本建設(shè)部門的官員，他叫竹村公太郎，他寫的那本書叫做《日本文明的謎底：藏在地形里的秘密》。

三

別國(guó)的好東西，一旦經(jīng)過(guò)日本人之手，就極有可能被“小型化”，然后再度銷往世界各地。

半導(dǎo)體收音機(jī)是美國(guó)人發(fā)明的，但索尼把半導(dǎo)體縮小，做成袖珍收音機(jī)，才風(fēng)靡世界。1979年，索尼還把室內(nèi)的立體聲裝置，縮小成可以揣在口袋里的“隨身聽(tīng)”。

大型電腦也是美國(guó)人發(fā)明的，但日本人把它縮小成了可供個(gè)人使用的臺(tái)式電腦。不僅如此，1985年，東芝還生產(chǎn)了世界上第一款筆記本電腦。

傘和扇都是我們中國(guó)發(fā)明的。我們最初的扇子是團(tuán)扇，但傳入日本后就成為了折疊扇，攜帶更方便；后來(lái)又傳回中國(guó)，成為文人雅士們把玩的藝術(shù)品。我們最初的傘，都是竹木加油紙，但日本人結(jié)合了歐洲的工藝，做出了折疊傘，1980年以后又進(jìn)一步將其壓縮做成世界上最短的三段式折疊傘。于是，原本像手杖一樣的傘，也可以成為懷中物?！?a href="/gdxzy.html" class='con_kwd'>有機(jī)玻璃亞克力定制】

也就是說(shuō)，折扇和折疊傘，都是日本人發(fā)明的。但為了民族自尊心，我們通常不愿意承認(rèn)是他們發(fā)明的，并且堅(jiān)稱是我們發(fā)明的。

日本人恨不得把一切都縮小。將大樹(shù)縮小成移栽的盆景，將一桌的飯菜縮小成錯(cuò)落有致的便當(dāng)盒，將洋洋灑灑的中國(guó)詩(shī)歌縮短至17個(gè)音節(jié)的俳句，不勝枚舉。

竹村公太郎在他的書中，用了一個(gè)章節(jié)來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題：為什么“小型化”是日本人的絕活兒？

從這個(gè)角度講，我們把日本叫做“小日本”，倒是名副其實(shí)。

這本題為《日本文明的謎底：藏在地形里的秘密》的小書，還是非常值得一讀的。

我寫過(guò)一篇《“伐木累”造就了東京》，主要就是從這本小書中得來(lái)的見(jiàn)解。王石在他的朋友圈里轉(zhuǎn)了我的那篇文章后，才有人告訴我，我不小心把日本畫家歌川廣重的名字給寫錯(cuò)了?！居袡C(jī)玻璃亞克力定制】

| 歌川廣重的畫作里藏著很多日本的秘密 |

四

竹村公太郎對(duì)于日本人“縮小意識(shí)”的研究，其實(shí)是受到一位韓國(guó)學(xué)者的啟發(fā)。

韓國(guó)有一位研究日本文化的大學(xué)者，叫做李御寧，曾是韓國(guó)第一任文化部部長(zhǎng)。1982年他出版了一本書，對(duì)日本影響很大，叫做《日本人的縮小意識(shí)》。李御寧先生發(fā)現(xiàn)了日本人執(zhí)著于小物品的特點(diǎn)，但卻直率地說(shuō)“不知其故”。

文明就是這樣跨國(guó)界地流轉(zhuǎn)、傳衍，然后滋生出更多更精彩的事物。日本人已經(jīng)度過(guò)了輝煌的20世紀(jì)80年代；如今，正是中國(guó)人的“大國(guó)崛起”時(shí)代，當(dāng)越來(lái)越多的中國(guó)地產(chǎn)商，開(kāi)始學(xué)習(xí)“小日本”的收納系統(tǒng)時(shí)，我們才能小中見(jiàn)大：我們終于把“小日本”鑲嵌在了“大中國(guó)”的房子里。

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