中國(guó)教育，你到底走向何方？優(yōu)酷嘉定有機(jī)玻璃告訴你!

文章出處：人氣：-發(fā)表時(shí)間：2014-11-09 00:20【大中小】

優(yōu)酷嘉定有機(jī)玻璃: 教育之道

　　大家都知道在一千多年前韓愈說(shuō)過(guò)這樣一句話，叫：“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，我覺得教育發(fā)展到今天其實(shí)依然沒有離開這三個(gè)定義，就是道、業(yè)、惑，我們要解決學(xué)生的問(wèn)題就是這些問(wèn)題。中國(guó)講究“道”，從老子的《道德經(jīng)》開始，“道可道非常道”，老子給“道”定了一個(gè)非常讓人難以琢磨、玄之又玄的定義。中國(guó)每一個(gè)領(lǐng)域都在尋找自己的？“道”，中國(guó)古代從皇帝開始，所謂的遵循“天道”，定位天子，尋找一種永久的統(tǒng)治之道，既能保障自己的權(quán)力又能保證人民的幸福。在教育領(lǐng)域，我們一直在尋求到底應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人，也就是我們的教育之道。

　我們也可以看到中國(guó)今天教育的現(xiàn)象，我們的孩子們一代代為了非常狹隘的高考而奮斗，中國(guó)的教育到底未來(lái)走向何方？我們也能夠隱約感到中國(guó)的教育越做越偏，越來(lái)越往技術(shù)方向走，往知識(shí)點(diǎn)方向走，往高考的高分方向走。

　　學(xué)了無(wú)數(shù)的道理，今天我們其實(shí)沒有真正找到教育之道到底在什么地方。我今天不主談互聯(lián)網(wǎng)，我覺得互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)融入教育的正常工具或者說(shuō)是到最后改變了教育傳授的方式，但是它改變不了教育的本質(zhì)。教育本質(zhì)的道在什么地方？

　說(shuō)到教育之道的關(guān)系，網(wǎng)上流傳這么一個(gè)段子：說(shuō)香港一位教授說(shuō)，香港大學(xué)里商業(yè)氣息太濃，十有五六是學(xué)會(huì)計(jì)、金融、法律；餐廳電子屏幕都是全球股指、外匯牌價(jià)，他認(rèn)為這樣很枯燥，不像北京大學(xué)顯得特有文化。在北大你每次進(jìn)校門必須先向保安回答三個(gè)哲學(xué)上的終極問(wèn)題：你是誰(shuí)？你從哪里來(lái)？你要到哪里去？這個(gè)我可以證明百分之一百是確實(shí)存在的，北大校門管得非常嚴(yán)，進(jìn)去的人一定要出示證件，問(wèn)你叫什么名字、你找誰(shuí)、你到什么宿舍去。所以我們倒過(guò)來(lái)把保安的問(wèn)題變一下，我們做教育的時(shí)候，要明白我的學(xué)生是誰(shuí)？他們是從哪里來(lái)的？他們要到哪里去？就是我們想把孩子們培養(yǎng)到哪里去。其實(shí)我們?cè)谧拇罅孔鼋逃娜?，并沒有回答這樣的問(wèn)題。只是覺得利用中國(guó)老百姓對(duì)于教育的功利心理，可以趁機(jī)賺一點(diǎn)錢。

　大部分在座的教育公司其實(shí)只做了一件事情，就是為學(xué)生未來(lái)的知識(shí)點(diǎn)積累，更有效地學(xué)習(xí)，包括高考、中考拿高分，或者出國(guó)更加方便，來(lái)建立一種系統(tǒng)，不管是地面的還是線上的，其目的都是為了讓家長(zhǎng)交錢，我們給學(xué)生一點(diǎn)學(xué)習(xí)效果。至于說(shuō)這個(gè)孩子培養(yǎng)出來(lái)到底是怎樣的，是善良還是畸形，跟我們沒有關(guān)系。我們會(huì)說(shuō)，我們沒有辦法解決這個(gè)問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題是家長(zhǎng)的問(wèn)題、學(xué)校的問(wèn)題和政府的問(wèn)題。我們只能在有限范圍之內(nèi)做一點(diǎn)力所能及的事情。但是當(dāng)你自己做父母的時(shí)候，當(dāng)我們面向中國(guó)未來(lái)二十年三十年發(fā)展的時(shí)候，這些問(wèn)題我們是不得不回答的。

　所以坦率地說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)教育的影響只是我思考的主題之一，而且我認(rèn)為是一個(gè)很容易的主題。世界上所有的技術(shù)，給人類帶來(lái)進(jìn)步的技術(shù)和科學(xué)發(fā)明，都是少數(shù)人的事情，但是所有的技術(shù)惠及人民，使用是每一個(gè)人的事情。所以互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明，是幾個(gè)人的事情，互聯(lián)網(wǎng)使用是全世界的事情。當(dāng)初發(fā)明電話、火車、蒸汽機(jī)、飛機(jī)都是少數(shù)人的發(fā)明，惠及了所有的人。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我懂不懂互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)其實(shí)不重要，重要的是中國(guó)的教育如何能使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而更上一個(gè)臺(tái)階；我們?cè)谧拿恳晃蝗绾文苁褂没ヂ?lián)網(wǎng)移動(dòng)技術(shù)，使自己的事業(yè)、自己的業(yè)務(wù)有更好的發(fā)展。

　再回過(guò)頭來(lái)說(shuō)教育之道，需要回答幾個(gè)問(wèn)題。“道生萬(wàn)物”，這是《道德經(jīng)》中間一句話，教育的目的決定了教育的手段，目的就是道，萬(wàn)物就是手段。也就是我們教育我們的孩子們到底應(yīng)該往什么方向走。假如你是一個(gè)父母，你希望自己的孩子變成什么樣的人？你希望整個(gè)國(guó)家的國(guó)民應(yīng)該是什么樣的國(guó)民？我們今天所有教育亂象都是因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題沒有解決，從來(lái)沒有一個(gè)真正的說(shuō)法來(lái)說(shuō)清楚中國(guó)到底需要什么樣的國(guó)民。很多國(guó)家是解決了這個(gè)問(wèn)題的，至少部分解決了，我們沒有。

　我們很多的方向是亂的，我們并沒有明確地知道，整個(gè)國(guó)家綜合起來(lái)應(yīng)該倡導(dǎo)一種什么教育。德智體美的基礎(chǔ)到底是什么？我們?yōu)槭裁匆轮求w美，德是什么德？智到底什么是智？我們現(xiàn)在培養(yǎng)孩子智，就是學(xué)習(xí)排前五名是智的學(xué)生，其他排后邊的都是笨蛋學(xué)生。這是真正的智嗎？

　體育要提倡，但身體健康了，做什么用？希特勒時(shí)代，所有男性公民都被訓(xùn)練得像牛一樣強(qiáng)壯，女性公民必須身體健康才能和男性公民交配，生出好的后代，而且后代生出來(lái)后馬上放到一個(gè)地方去養(yǎng)，認(rèn)為這樣才能養(yǎng)出更加成熟更加健康的后代來(lái)。但是希特勒帶著全體德國(guó)人民又為世界做了什么呢？

　到底什么是美？我們現(xiàn)在無(wú)數(shù)的姑娘們做整容手術(shù)，無(wú)數(shù)的小伙子們也做整容手術(shù)，難道外表的美就是美嗎？難道馬云的美就不是美嗎？文化大革命的時(shí)候，所有的人都穿一樣的灰色衣服，是美嗎？

　我提出最后一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)人何以為人的問(wèn)題。易中天在一次講座中說(shuō)：“我的口號(hào)就是今天的主題，不是‘望子成龍’，而是‘望子成人’。什么人呢？他說(shuō)真正的人，就是八個(gè)字，第一真實(shí)，第二善良，第三健康，第四快樂。”我聽完他的話以后，后面加了一句話，我覺得易中天說(shuō)對(duì)一半，另外一半是：如果一個(gè)國(guó)家不把人格平等、思想自由、精神獨(dú)立作為教育的前提，我們也會(huì)教育出真實(shí)、善良、健康、快樂的奴才。大家應(yīng)該知道美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)離現(xiàn)在并不是太遙遠(yuǎn)。大家也都知道在美國(guó)實(shí)行奴隸制的時(shí)候，很多的黑奴，其實(shí)是非常真實(shí)、善良、健康、快樂地生活著。南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期很多黑奴其實(shí)并不愿意被解放，因?yàn)樗麄冇X得他們的主人對(duì)他們很好，在主人身邊很有安全感，主人給他們吃，給他們穿，給他們女人，生出下一代奴隸，但他們并沒有意識(shí)到，什么叫真正的自由，什么叫真正的人格。如果我們不把教育的本質(zhì)說(shuō)清楚的話，我們教育出來(lái)的人也許會(huì)成為真實(shí)、善良、健康、快樂的奴才，還不是奴隸。奴隸是被迫的，奴才是自愿的。如果沒有道的邊界，思想自由、精神獨(dú)立也許也會(huì)演變?yōu)楹鞣菫椤⒆运阶岳?、無(wú)政府主義和恐怖主義。每個(gè)人都想自己得到最大的自由，每個(gè)人都希望以侵害別人的自由為前提來(lái)擴(kuò)張自己的欲望、權(quán)力和財(cái)富。所以我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們?cè)诘种迫毡镜男袆?dòng)中，就會(huì)出現(xiàn)這樣的暴力行為，砸別人的車，砸別人的腦袋，但是舉的是愛國(guó)的旗幟。我們也發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)人追求的自由是自己的自由，以別人的自由為代價(jià)。我們看到歷史上無(wú)數(shù)的權(quán)力階層胡作非為，卻不允許普通人有自由的空間。所以世界上的思想自由、精神獨(dú)立到底以什么為邊界？獨(dú)立之精神，自由之思想。100年前，我們老一代知識(shí)分子陳寅恪、蔡元培就提出來(lái)了這個(gè)理論。

　現(xiàn)在，我們通過(guò)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀來(lái)尋找教育之道。社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。剛才大家進(jìn)國(guó)家會(huì)議中心的時(shí)候，就應(yīng)該看到核心價(jià)值觀在墻上高大上的展示。我非常興奮，因?yàn)槲矣X得中國(guó)從解放以后到現(xiàn)在，終于有了一個(gè)中國(guó)真正的核心價(jià)值觀內(nèi)涵。毫無(wú)疑問(wèn)，如果中國(guó)沿著社會(huì)主義核心價(jià)值觀往前走，中國(guó)將變成全世界最繁榮、最富強(qiáng)、最平等、最友好、最民主的國(guó)家。但事情還沒有結(jié)束，在有關(guān)部門召開的社會(huì)主義核心價(jià)值觀研討會(huì)上，我說(shuō)到如何對(duì)這24個(gè)字進(jìn)行精確的定義，決定了中國(guó)教育發(fā)展觀也指導(dǎo)了中國(guó)教育的發(fā)展方向。我們?cè)趺炊x？富強(qiáng)，在一些不斷占用國(guó)家資源的貪官和有錢人眼中，就是我富我強(qiáng)，以你弱你病為代價(jià)。中國(guó)過(guò)去三十年發(fā)生不少，是吧？民主，在有些人看來(lái)可能就是為人民作主，但是在人民看來(lái)是希望人民自己作主。所以每一個(gè)詞我們都要有一個(gè)定義。我相信這些定義必須符合一些原則。

其實(shí)從漢朝開始一直到清朝結(jié)束，都有一代一代知識(shí)分子憑著良心，憑著理智，不斷跟暴君抗?fàn)?，不斷跟那些不講道理的皇帝抗?fàn)帲於酥袊?guó)一代又一代的良知基礎(chǔ)，這一階層的人叫做知識(shí)分子或者士族階層。這里面有兩個(gè)代表人物，一個(gè)是朱熹，一個(gè)是王陽(yáng)明，當(dāng)然他們都帶有封建時(shí)代的特征。他們都陳述了作為一個(gè)人應(yīng)該是什么樣的人的定義，我覺得到今天依然是有意義的。朱熹說(shuō)：“窮天理，明人倫，講圣言，通事故。”王陽(yáng)明說(shuō)：“致良知，心外無(wú)理，知行合一。”“知行合一”變成中國(guó)教育常用詞，以至于中國(guó)有一個(gè)很著名的教育家叫陶行知，他的名字就來(lái)自于這個(gè)成語(yǔ)?，F(xiàn)在有很多中學(xué)寫“知行合一”四個(gè)字。但我們也常常發(fā)現(xiàn)在中國(guó)知行合一很難做到。前兩天在網(wǎng)上出現(xiàn)一篇文章，題目是你不應(yīng)該辜負(fù)這個(gè)時(shí)代。你，指的是在座的任何一個(gè)人，你若真想不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代，請(qǐng)你看清楚想明白，這個(gè)時(shí)代最不應(yīng)該被辜負(fù)是科學(xué)的進(jìn)步、是人類的覺醒，是理性和良知的回歸。講得這里，我們可以提煉前面的關(guān)鍵詞：天理、人倫、良知、知行合一、覺醒、理性。自由思想、精神獨(dú)立、自由平等，到底以什么為前提？我覺得教育之道就是以良知、理性、仁愛為經(jīng)，以知識(shí)、科技、創(chuàng)新為緯，造就新一代人格平等、思想自由、精神獨(dú)立的國(guó)民。如果我們光有知識(shí)科技創(chuàng)新，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們天天在喊創(chuàng)新，但我們發(fā)現(xiàn)很多中國(guó)人成長(zhǎng)起來(lái)變得如此自私，如此不關(guān)心別人的生命。

　人是什么？過(guò)去的文化大革命和三十多年的改革開放，銷蝕了我們的良知，銷蝕了我們的理性，也銷蝕了我們的仁愛或仁慈。以致于發(fā)生一個(gè)小小的歹徒在公共汽車上強(qiáng)奸一個(gè)女性，一車四十多個(gè)人在旁觀，沒有人上去動(dòng)手制止的事情；以致于發(fā)生看到一個(gè)人在河里淹死，會(huì)游泳的人向邊上家屬說(shuō)，你先給我二百塊錢我再跳進(jìn)河里把孩子救起來(lái)的事情……我們民族發(fā)生的事情讓我們感到很惋惜，我們真的不知道任何一個(gè)行為背后的邊界到底在什么地方。

　如果說(shuō)以良知、理性和仁愛為前提，希特勒就不會(huì)做大屠殺的事件，不會(huì)殺掉七百多萬(wàn)猶太人；如果以良知、理性、仁愛為前提，中國(guó)永遠(yuǎn)不可能有文化大革命，不會(huì)出現(xiàn)文革中兒子揭發(fā)老子，最后把他們送上斷頭臺(tái)，以及全體學(xué)生起來(lái)把自己的老師打得半死不活的情況。而我們中國(guó)的教育恰恰就是忘掉了這些。所以我們現(xiàn)在片面地想要孩子們考高分、出國(guó)，我們真不能想象孩子最后到底是怎么樣的一代，即使他們是從名牌大學(xué)畢業(yè)。也許就會(huì)成為錢理群先生所說(shuō)的精致的利己主義者。

　優(yōu)酷嘉定有機(jī)玻璃: 教育之術(shù)

說(shuō)教育之道到此為止，先告一個(gè)段落。一個(gè)人在具體環(huán)境中接受教育，受什么影響？我們受四個(gè)因素的影響：時(shí)間因素、空間因素、師資因素和工具因素。傳統(tǒng)的教育，一個(gè)老師只能走進(jìn)一個(gè)教室，學(xué)生只能在固定的時(shí)間、到被指定的某一個(gè)學(xué)校去上課，學(xué)生的工具就是課本和筆。所以教育領(lǐng)域應(yīng)該比任何領(lǐng)域更加歡呼移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的到來(lái)。為什么？移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代改變了教育的開放性，改變了教育的透明性，改變了教育的共享性，以及改變了教育的全球性。再往后不再局限于一個(gè)教室、一個(gè)老師、一段時(shí)間。如果運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑?，中?guó)任何地方的學(xué)生，都能夠接受到世界和中國(guó)最先進(jìn)的教育，不管是通過(guò)慕課系統(tǒng)還是通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂系統(tǒng)，還是通過(guò)線上線下智能化學(xué)習(xí)，還是通過(guò)線上線下O2O結(jié)合模式。

　我曾經(jīng)到過(guò)一個(gè)相對(duì)比較貧困的農(nóng)村小學(xué)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們?cè)诳幢本├蠋熤v課的光盤，只不過(guò)是光盤，不是互動(dòng)課堂。移動(dòng)互聯(lián)不僅僅是面對(duì)教育，面對(duì)任何東西都一樣，面對(duì)思想也是一樣，面對(duì)商業(yè)也是一樣。所謂的全球化，用美國(guó)的三大MOOC系統(tǒng)來(lái)說(shuō)最合適。美國(guó)三大系統(tǒng)Coursera, Udacity和edX里有上萬(wàn)課程，全世界有接近上千萬(wàn)人曾經(jīng)聽過(guò)他們的課程，有幾十萬(wàn)人把他們的課程從頭到尾認(rèn)真學(xué)完，并且拿到課程合格證明。他們的學(xué)生幾乎在每一個(gè)國(guó)家都有。原來(lái)他們的教授只能教校園里的學(xué)生，但是現(xiàn)在可以教全世界的學(xué)生。曾經(jīng)美國(guó)一個(gè)教詩(shī)歌的教授，整整三十年只教了四千個(gè)學(xué)生，他把自己的課程放到MOOC上去以后，一年就有四萬(wàn)個(gè)學(xué)生注冊(cè)，四千個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)，有四百個(gè)學(xué)生拿到證書。他說(shuō)，我現(xiàn)在覺得自己的生命和知識(shí)有了價(jià)值，因?yàn)槲矣靡荒甑臅r(shí)間就完成了我過(guò)去三十年沒有完成的任務(wù)。所以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)解決了很多問(wèn)題，我這兒列了四五個(gè)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)能夠解決學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的問(wèn)題，當(dāng)然現(xiàn)在還沒有解決。我們也在研究游戲?qū)W習(xí)法，讓學(xué)生用打游戲的心態(tài)在網(wǎng)上學(xué)習(xí)他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容，但是我們現(xiàn)在確實(shí)還沒有真正成功的；我們要解決學(xué)生的效率問(wèn)題，學(xué)生花八十分鐘甚至五十分鐘就能獲得他原來(lái)用100分鐘才能獲得的知識(shí)。我們要解決效果問(wèn)題，學(xué)生考八十分，能不能讓他少花30%的時(shí)間，還能從80分變到90分呢？當(dāng)然還有持續(xù)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。

　未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)最重要的是消滅中介，中介媒質(zhì)，包括未來(lái)做留學(xué)等這樣的中介，包括像很多擔(dān)任中介色彩的地面教學(xué)機(jī)構(gòu)都會(huì)逐漸被取代。為什么？學(xué)生可以完全點(diǎn)對(duì)點(diǎn)得到透明的信息，解決互動(dòng)問(wèn)題?；?dòng)問(wèn)題最容易解決，也最難解決。最容易解決是，微信也好、來(lái)往也好，給我們帶來(lái)隨時(shí)隨地點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的互動(dòng)，但是互動(dòng)還有一個(gè)問(wèn)題沒解決，互動(dòng)如果沒有目的性，沒有成長(zhǎng)性，到最后大家被互動(dòng)信息所淹沒，發(fā)現(xiàn)自己沒有進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)學(xué)生也沒有進(jìn)步。同時(shí)，我們也要解決家長(zhǎng)和老師的問(wèn)題，除了剛才學(xué)生的問(wèn)題，我們額外還有家長(zhǎng)和老師所需要的咨詢類的問(wèn)題，這跟學(xué)生需要的資訊是不一樣的。家長(zhǎng)和老師，尤其老師，怎么樣讓老師更集中到最前沿的知識(shí)，并且能夠方便地調(diào)出來(lái)給學(xué)生傳播？家長(zhǎng)和老師對(duì)學(xué)生如何監(jiān)督，這個(gè)監(jiān)督包括了孩子們?cè)谀睦锏谋O(jiān)督，孩子們學(xué)什么的監(jiān)督，孩子們學(xué)習(xí)的效果怎么樣的監(jiān)督；這個(gè)監(jiān)督效果反映過(guò)來(lái)，就是對(duì)孩子個(gè)性化輔導(dǎo)，使孩子的成長(zhǎng)變得更迅速，當(dāng)然這個(gè)需要大數(shù)據(jù)模式。新東方過(guò)去二十年培訓(xùn)了很多學(xué)生，加起來(lái)有兩千多萬(wàn)的用戶，我們發(fā)現(xiàn)我們有一個(gè)無(wú)比大的數(shù)據(jù)，但是最后的結(jié)論就是新東方是“數(shù)據(jù)大”，不是“大數(shù)據(jù)”。新東方未來(lái)想做大數(shù)據(jù)還是比較容易的，因?yàn)槲覀冸S時(shí)隨地可以把新東方幾百萬(wàn)上千萬(wàn)學(xué)生數(shù)據(jù)納入到智能化數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)中去進(jìn)行分析，對(duì)用戶的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至生活習(xí)慣都可以進(jìn)行分析。同時(shí)我們還要解決家長(zhǎng)、老師和學(xué)生之間的互動(dòng)問(wèn)題，新東方一直在考慮學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)，學(xué)生與家長(zhǎng)的互動(dòng)，家長(zhǎng)與老師的互動(dòng)，老師與學(xué)生的互動(dòng)到底應(yīng)該怎么做？這種交互性的互動(dòng)，使我們能夠把我們的教學(xué)體系進(jìn)一步有效的實(shí)施。

其實(shí)我們還要幫助國(guó)家解決問(wèn)題。國(guó)家要解決的問(wèn)題和我們想的問(wèn)題是不一樣的。我們想的問(wèn)題是如何讓學(xué)生高效學(xué)習(xí)，提供一套學(xué)習(xí)系統(tǒng)，讓公司融資、上市，我們掙錢。國(guó)家想的問(wèn)題是，你作為一個(gè)公司上不上市跟我一點(diǎn)關(guān)系沒有，國(guó)家解決的是教育地區(qū)差別問(wèn)題，城鄉(xiāng)教育怎么解決，邊遠(yuǎn)地區(qū)和中心地區(qū)教育公平怎么解決，一個(gè)城市之內(nèi)優(yōu)質(zhì)學(xué)校和一般學(xué)校教育資源怎么傾斜。即使在北京地區(qū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在北京四中、人大附中這樣的學(xué)校，一個(gè)學(xué)?？梢杂玫魩资畟€(gè)學(xué)校的資源，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生都是哈佛、耶魯、清華、北大的學(xué)生，但是只要離北京幾十公里，比如說(shuō)北京的延慶縣，他們的學(xué)生80%就變成農(nóng)村孩子了。新東方只是在延慶縣做了一個(gè)試點(diǎn)，傾斜了三十個(gè)小時(shí)的課，就導(dǎo)致延慶一個(gè)縣一年一本學(xué)生增加了50多個(gè)，一二三本學(xué)生加起來(lái)增加了250個(gè)，250個(gè)農(nóng)村孩子的命運(yùn)就是因?yàn)樾聳|方30多個(gè)小時(shí)的課全部改變了，像這樣的優(yōu)質(zhì)教育資源到底怎么用，是政府考慮的問(wèn)題。

新東方做了這個(gè)實(shí)驗(yàn)后，北京政府從今年開始說(shuō)要購(gòu)買民間的教育資源，并且用到公立教育系統(tǒng)中間去。前幾天大家都看到新聞報(bào)道，新東方還有學(xué)而思、巨人等學(xué)校同時(shí)采購(gòu)了政府的單子，每個(gè)學(xué)校承包了三到五家小學(xué)，為他們輸送英語(yǔ)教學(xué)和其他學(xué)科服務(wù)。所以政府想的是這些東西，跟我們想的商業(yè)模式?jīng)]太大關(guān)系，政府想的是如何縮小教育地區(qū)差異，優(yōu)質(zhì)教育怎么共享，教育和世界怎么接軌，怎么利用高效的學(xué)習(xí)系統(tǒng)使中國(guó)公立學(xué)校比較落后的狀態(tài)形成一整套完備的學(xué)生、老師、家長(zhǎng)溝通、教學(xué)、交流，并且提升學(xué)習(xí)質(zhì)量的體系。

在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，有什么問(wèn)題解決不了的？第一解決不了的就是我剛才說(shuō)的教育之道，比如說(shuō)讓我們民族變得更加有良知有理性有仁愛，并且最后能培養(yǎng)獨(dú)立精神、創(chuàng)新精神的國(guó)民這個(gè)問(wèn)題，不是互聯(lián)網(wǎng)能夠解決的。另外，一個(gè)人成長(zhǎng)中需要的人與人之間的真實(shí)交流，這也是沒有辦法完全在互聯(lián)網(wǎng)上突破和解決的，能解決一部分而已。我想這也是為什么大家1500個(gè)人坐在這里面的原因之一，因?yàn)槟阒烂鎸?duì)面和我們見一下，對(duì)你的動(dòng)力和在網(wǎng)上見一下的動(dòng)力是不一樣。還有一個(gè)，就是學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，尤其是低齡段的學(xué)生自覺性，在移動(dòng)互聯(lián)上解決不了。我把學(xué)生人群分成兩段，低齡段，也就是18歲以下叫不自覺學(xué)習(xí)人群。我在北京最好的中學(xué)做過(guò)調(diào)研，在最好的中學(xué)中也只有20%的學(xué)生愿意自愿自覺地奮進(jìn)和學(xué)習(xí)，80%是“我爸爸媽媽讓我學(xué)，我其實(shí)對(duì)學(xué)習(xí)不喜歡”。

18歲以后，學(xué)習(xí)的人群變成自覺學(xué)習(xí)人群，他要么不學(xué)，要么學(xué)習(xí)對(duì)他生命有好處，對(duì)他未來(lái)事業(yè)有好處，所以他要學(xué)習(xí)。但即使像我這樣屬于高度自覺學(xué)習(xí)人群的人也一樣有自覺性的問(wèn)題。我在哈佛大學(xué)聽課，每個(gè)禮拜的課，從早上八點(diǎn)上到下午五點(diǎn)，我完全心無(wú)旁鶩，一邊做筆記，一邊認(rèn)真地學(xué)習(xí)，但是哈佛大學(xué)這些老師的課同樣在線上出現(xiàn)以后，不管MOOC課還是網(wǎng)易公開課，我發(fā)現(xiàn)能靜下心來(lái)看視頻的時(shí)間就是半小時(shí)，半小時(shí)后我一定關(guān)掉了，后來(lái)突然想起來(lái)再去一看，以至于我到現(xiàn)在為止在線上學(xué)習(xí)的課程加起來(lái)也就是十門課，可是我在哈佛大學(xué)兩個(gè)禮拜學(xué)完了12個(gè)教授的講課。提到學(xué)習(xí)持久性的問(wèn)題，你就能夠明白為什么地面學(xué)校會(huì)依然蓬勃發(fā)展。大家看一下上市的教育公司，再看看大家的財(cái)務(wù)報(bào)表，每個(gè)公司都在喊著要進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)，要利用移動(dòng)互聯(lián)為教育做貢獻(xiàn)。但是你再看看有幾分錢是移動(dòng)互聯(lián)來(lái)的？所有增長(zhǎng)全部來(lái)自于地面，而且地面在不斷增加。

最后，眼神和肢體語(yǔ)言的交流方式也沒有辦法在網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)，我很難想象在網(wǎng)上的時(shí)候兩個(gè)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)上眼神開始談戀愛，就算談了以后也不清楚對(duì)方是誰(shuí)。剛才互聯(lián)網(wǎng)之父講的，在網(wǎng)上沒有人知道我是一條狗，在網(wǎng)上談了半天戀愛，才發(fā)現(xiàn)自己的女朋友不是女的。眼神和肢體語(yǔ)言是如此有效，我兒子原來(lái)在國(guó)外的時(shí)候，我跟他在線聊天，鼓勵(lì)他，發(fā)現(xiàn)不管用?，F(xiàn)在把我兒子弄回到國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)了，他學(xué)習(xí)遇到難題的時(shí)候，我見他，拍拍他的頭，擁抱他一下，所有問(wèn)題全部解決了。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，就像前兩天我在另外一個(gè)論壇上講到的看電影一樣，為什么電影院在互聯(lián)網(wǎng)視頻這么發(fā)達(dá)、家庭影院這么發(fā)達(dá)的情況下，還有那么多人喜歡看電影？因?yàn)榭措娪笆且环N體驗(yàn)，電影院不光是電影，看電影只是其中一部分，吃爆米花、打游戲機(jī)，男女朋友在黑暗的電影院愿意干什么干什么，這是電影院最大的吸引力。所以現(xiàn)在我對(duì)新東方有一個(gè)要求，我們地面教學(xué)點(diǎn)要進(jìn)行重新定義，把地面教學(xué)點(diǎn)改成除了上課以外的地面學(xué)生體驗(yàn)中心。至于怎么樣一個(gè)體驗(yàn)法？這是秘密，不告訴大家了。

所以，能夠解決上面問(wèn)題（解決學(xué)生的問(wèn)題，家長(zhǎng)的問(wèn)題，老師的問(wèn)題，解決政府的問(wèn)題）的教育就是好教育?，F(xiàn)在很多人都想解決政府的教育問(wèn)題，這是一個(gè)大單，無(wú)數(shù)人做中小學(xué)教育平臺(tái)，包括原來(lái)龔海燕梯子網(wǎng)，就是希望為政府提供一套中小學(xué)學(xué)習(xí)平臺(tái)，可惜的是她的設(shè)想太大了，以至于最后支撐不起來(lái)。但是想法絕對(duì)是好的。第二，基于移動(dòng)互聯(lián)系統(tǒng)能幫助解決很多教育中間的問(wèn)題，但是不能解決教育本質(zhì)的問(wèn)題，就是我們教育之道的問(wèn)題；第三，不存在互聯(lián)網(wǎng)教育和非互聯(lián)網(wǎng)教育之分，未來(lái)兩者都是高度統(tǒng)一，沒有邊界的。一些線上教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)開始走到地面教育，傳統(tǒng)地面教育系統(tǒng)已加快速度在線上布局，因?yàn)閮烧咄耆豢煞?。未?lái)教育是線上線下融合，最終目的是為教育提供最好的解決方案，能提供最好解決方案的就是好的教育，無(wú)所謂線上線下。所以，現(xiàn)在天天喊互聯(lián)網(wǎng)教育的機(jī)構(gòu)不一定是教育機(jī)構(gòu)。教育的今天，沒有互聯(lián)網(wǎng)是萬(wàn)萬(wàn)不行的，就像剛剛互聯(lián)網(wǎng)之父講的一樣，但是光有互聯(lián)網(wǎng)也是萬(wàn)萬(wàn)不行的！尊重教育規(guī)律、堅(jiān)持教育本質(zhì)，擁抱互聯(lián)時(shí)代，專注服務(wù)學(xué)生，只要做到上面這四點(diǎn)，教育的新時(shí)代就一定會(huì)來(lái)臨。

前兩天我在一個(gè)大會(huì)也講了這個(gè)主題，網(wǎng)上都有流傳，現(xiàn)在我給大家看的是我為新東方奠定未來(lái)幾年發(fā)展的戰(zhàn)略，新東方發(fā)展戰(zhàn)略是地面為本、研發(fā)為魂、客戶為先、體驗(yàn)為王、系統(tǒng)融合、邊界無(wú)限。不過(guò)請(qǐng)大家記住了，這些說(shuō)法也許只適合新東方，不要隨便抄，大家知道任何一個(gè)東西再正確，不同的人執(zhí)行和不同的環(huán)境執(zhí)行，最后帶來(lái)的結(jié)果都是不一樣的。

這是一個(gè)偉大的時(shí)代，危機(jī)和發(fā)展并存，挑戰(zhàn)和機(jī)遇比肩，堅(jiān)持創(chuàng)新和變革，展現(xiàn)遠(yuǎn)見和智慧，讓我們?yōu)榻逃聵I(yè)寫下更加壯麗的篇章！

互聯(lián)網(wǎng)：行業(yè)火熱，薪酬瘋長(zhǎng)! 優(yōu)酷亞克力制品正在招聘!

http://www.yc.sx.cn/Article/ykyklzpcpw_1.html

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，互聯(lián)網(wǎng)正在對(duì)年輕一代造成巨大的影響，并且這種影響力會(huì)越來(lái)越大。今年移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶群體規(guī)模有可能超過(guò)9億。龐大的用戶群體將造成兩個(gè)結(jié)果：一是作為載體的智能手機(jī)價(jià)格平民化和應(yīng)用聚焦化;二是企業(yè)家們不得不正視移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)所帶動(dòng)的營(yíng)銷領(lǐng)域的變革，幾乎所有行業(yè)都會(huì)被涉及。同時(shí)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的成功帶動(dòng)了更多智能終端的產(chǎn)生，社會(huì)的想象力和對(duì)產(chǎn)品的要求已經(jīng)較以往有了很大的提高。

增幅預(yù)測(cè)：2013年，互聯(lián)網(wǎng)整體薪酬漲幅為15.8%，2014年，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)游戲等細(xì)分行業(yè)則將依然保持高于15%的增長(zhǎng)速度。

2014年11月9日

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我們來(lái)自各行各業(yè),相互之間過(guò)去從無(wú)交集, 因?yàn)?/span>愛學(xué)習(xí)而走到了一起, 人們?nèi)缃穸贾谰W(wǎng)絡(luò)對(duì)于企業(yè)的重要性, 互聯(lián)網(wǎng)是什么? 是工具! 工具你用不用, 它都在那里. 而怎么用, 各人有各人的用法, 我們學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷, 就是要用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)工具來(lái)為我們的營(yíng)銷服務(wù), 提升我們的銷售業(yè)績(jī).

我每天聽史老師的語(yǔ)音分享已有一段時(shí)間了, 如果我們僅僅提升銷售業(yè)績(jī), 而不進(jìn)行深入系統(tǒng)的分析, 并根據(jù)分析做出合理的調(diào)整, 那么, 業(yè)績(jī)并非都能帶來(lái)利潤(rùn), 而企業(yè)數(shù)據(jù)的建立和分析也許比單純的營(yíng)銷更復(fù)雜, 投入的精力更大. 但這又是件必須要做的事!